蛇地钱(蛇地钱图片)

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所属分类:中药

蛇地钱图片

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1、银环蛇:俗称过基峡、白节黑、金钱白花蛇、银甲带、银包铁等。毒性极强,为陆地第四大毒蛇。

分布在中国安徽、浙江、江苏、江西、福建、台湾、湖北、湖南、广东、广西、海南、贵州、云南。银环蛇云南亚种,仅产于中国云南西南部。

2、中华眼镜蛇:又名舟山眼镜蛇,在广东、广西、香港俗称饭铲头,台湾则称之为饭匙倩、饭匙铳、膨颈蛇。属于眼镜蛇科,分布于中国南部、台湾和中南半岛的中低海拔地区。

中华眼镜蛇分布于中国安徽、重庆、福建、广东、广西、贵州、海南、湖北、湖南、江西、浙江、香港、澳门、台湾。

3、金环蛇:俗称金甲带、金包铁、金脚带、花扇柄(客家话)、雨伞柄(潮州话)或佛蛇等,是环蛇属的一种,是毒性很强的蛇。

中国分布:广西壮族自治区,广东省,海南省,福建省,江西省,云南省,湖北省。

4、眼镜王蛇:又称山万蛇、过山峰、大扁颈蛇、大眼镜蛇、大扁头风、扁颈蛇、大膨颈、吹风蛇、过山标等。

虽称为“眼镜王蛇”,但此物种与真正的眼镜蛇不同,它并不是眼镜蛇属的一员,而是属于独立的眼镜王蛇属。

眼镜王蛇分布在中国浙江、福建、江西、海南、广西、四川、贵州、云南、西藏、广东(全省分布)。

5、白唇竹叶青:头部呈三角形,颈细,形似烙铁。头顶具细鳞,吻侧有颊窝。上颌仅具白唇竹叶青管牙,有剧毒。体背鲜绿色,有不明显的黑横带;腹部黄白色。体最外侧自颈达尾部有一条白纹;上唇黄白色。鼻间鳞大;鼻鳞与颊窝间一般无鳞片。

分布于福建(福州周边的几个县都有分布,包括福州市的郊区)、江西、湖南、广东、广西、海南、贵州、云南、香港和澳门等地方。

民间常说那个地方是什么地,比如:龙地,笼地,蛇地,...

民间常说那个地方是什么地,比如:龙地,笼地,蛇地,...

在中国传统的吉祥图案中,《龙凤呈祥》是很好看的一种。画面上,龙、凤各居一半。龙是升龙,张口旋身,回首望凤;凤是翔凤,展翅翘尾,举目眺龙。周围瑞云朵朵,一派祥和之气。
龙和凤为什么要配合着、对应着出现呢?
陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件&uot;龙凤纹&uot;彩陶细颈瓶。这件珍贵文物说明,龙和凤都起源于距今七八千年的新石器时期,而且是同步的。
作为源远流长、蕴含丰富的文化现象,龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征。如果将中华民族的传统文化符按其功能效应的大小排个座次的话,龙无疑是要坐第一把交椅的,那么,第二位就该是凤了。
龙是古人对鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物,和云、雷电、虹等自然天象模糊而产生的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要对象,因此,龙常常被称为&uot;鳞族之长&uot;、&uot;众兽之君&uot;。
凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要对象,因此,凤便登上了&uot;羽族之长&uot;的宝座,有&uot;百鸟之王&uot;之称。
龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、等神性。
凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。
神性的互补和对应,使龙和凤走到了一起:一个是众兽之君,一个是百鸟之王;一个变化飞腾而灵异,一个高雅美善而祥瑞;两者之间的美好的互助合作关系建立起来,便&uot;龙飞凤舞&uot;、&uot;龙凤呈祥&uot;了。
凤的取材对象主要是鸟禽,而鸟禽绝大多数都是喜欢温暖,喜爱阳光的,因此,又称&uot;太阳鸟&uot;、&uot;阳禽&uot;、&uot;火精&uot;,所谓&uot;丹凤朝阳&uot;、&uot;凤鸣朝阳&uot;、&uot;火&uot;。
这样,从新石器时代到盛行阴阳五行学说的春秋战国时期,凤大都是以&uot;阳物&uot;的面貌出现。
而龙,因其取材对象多为&uot;水物&uot;、&uot;水兽&uot;和&uot;水象&uot;,从而在其形成的初期,基本上是属&uot;阴&uot;的。
龙和凤的配合、结合、对应,反映着古人的阴阳观。
出土的商代和战国时期的玉饰、玉佩,有的龙衔凤,有的凤驮龙,有的龙在凤下,有的龙凤同体,说明当时人们已认识到:阴阳是不同的、相对的,又是相关的,谁也离不开谁的。
属于殷商时期的&uot;龙凤冠人形&uot;玉佩比较典型。龙在右,凤在左,龙张口低头,凤曲颈扬首。龙凤连体,且同时被人戴在头上,既反映着阴阳谐和的观念,也可见当时龙凤受人们尊重的程度。
如果说&uot;龙凤冠人形&uot;玉佩反映的是古人对龙和凤的尊重,那么,反映在&uot;龙凤人物&uot;帛画上面的就不仅仅是尊重了。
此帛画出土于湖南长沙陈家大山楚墓。画面上的龙,竖身卷尾,头脸朝天,肢爪划动,跃跃欲上。旁边是它的合作伙伴--昂首展翅,飒然飞举的凤。龙凤之下,站一位双手合掌、祈求升天的裙服女子。
显然,龙和凤在这里密切合作,共同承担着导引人们脱离俗尘,升达天堂的重任,--是人们崇拜、祈祷的对象了。
战国时期,还出现了一批龙和凤交缠、纠结在一起的图形。
出土于河北省平山县中山国墓葬的&uot;四龙四凤&uot;方案器座就很有名。木质案面已朽损不存,案座为四龙四凤缠绕盘结,四条卧鹿为案足,分列底盘四周沿下。龙为双身三尾,尾梢反挂龙角;龙肩生出双翼,龙翼彼此连接。凤头凤爪从龙尾的连环中探出。龙的鳞片和凤的羽毛清晰可辨。
湖北省江陵马山一楚墓曾出土一批丝织品,上面的刺绣纹样都是绚丽秀美的龙和凤。有&uot;蟠龙飞凤纹&uot;、&uot;舞凤逐龙纹&uot;、&uot;舞凤飞龙纹&uot;、&uot;龙凤合体纹&uot;等等。这些纹样上的龙和凤,或翩翩对舞,或逗嬉成趣,或交缠纠结,或顾盼生姿。
有这样一个故事:当年孔子曾专程赴洛邑拜见老子。回来后,孔子三天不讲话,们问他见老子时说了些什么,孔子感叹道:我竟然见到了龙!龙,&uot;合而成体,散而成章,乘云气而翔乎阴阳&uot;,我&uot;口张而不能合,舌举而不能讯&uot;,又怎么能规谏人家呢!
这是孔子称老子为龙。
另一则故事说:老子见孔子带着五位在前面走,就问道:前边都是谁?回答说:子路勇敢、力气大,子贡有智谋,曾子孝顺父母,颜回注重仁义,子张有武功。老子听后感叹道:我听说南方有鸟,其名为凤,&uot;凤鸟之文,戴圣婴仁,右智左贤&uot;。
这是老子比孔子为凤。
龙凤是天生的一对,孔老也是天生的一对。如何解释这种&uot;天生巧对&uot;现象呢?
我们说,孔子用龙比老子,是取了龙升天潜渊、灵异善变的神性,来比老子的静动自如的神采,和纵横天地不拘一格的思辩才能的。老子用凤比孔子,则是取了凤的亲德嘉仁的神性,来比孔子的智善和悦的品性,和仁爱为本、律己惠人的圣德的。
这大概是文献中最早的有关龙凤配合、对应的记载了。
大约从秦汉开始,龙和凤的关系有了变化。
一方面是继续对应、结合,如秦代的&uot;鎏金龙凤纹银盘&uot;;汉代的&uot;四神纹&uot;瓦当、陕北榆林出土的汉墓石门上的龙凤纹;北魏的墓志边缘装饰画:仙人乘龙跨凤石刻;隋代的青瓷凤头龙柄壶;唐代的龙凤纹铜镜;宋代的凤纹龙把玉碗;元代的龙泉窑贴花龙凤纹盖罐;明代的天坛祈年殿的龙凤图、龙凤石;清代的珐琅彩龙凤纹双连瓶、刺绣龙凤呈祥图案、彩绣龙凤双喜纱帘,等等。
这样的对应与结合,一直延续到当代。
另一方面,龙的身上开始有了象征君主帝王的神性--君主帝王们都说自己是&uot;真龙天子&uot;,如秦始皇称&uot;祖龙&uot;,汉高祖是其母感蛟龙而生,而且生得&uot;隆准而龙颜&uot;,王莽要&uot;当仙成龙&uot;,汉光武帝&uot;梦赤龙&uot;,等等。
既然帝王们称龙比龙,作为对应,帝后妃嫔们就开始称凤比凤了。帝王服&uot;龙衮&uot;,帝后便戴&uot;凤冠&uot;;帝王住&uot;龙邸&uot;,帝后便居&uot;凤楼&uot;;帝王有&uot;龙火衣&uot;,帝后便有&uot;凤头鞋&uot;,等等。
这样一对应,凤便有了一个大的变化:即由&uot;阳&uot;转&uot;阴&uot;,整体上趋于&uot;雌性化&uot;。因为,帝王们绝大多数都是男的,手中又掌握着至高无上、威力无边的权力,加上龙由于对象的广泛,身上已集纳和具备了众多&uot;阳物&uot;的特性,其呼风唤雨的威力、飞举变化的能量,也和属&uot;阳&uot;的男性相吻合;而凤由于其外表美丽,更和喜好打扮得花枝招展的属&uot;阴&uot;的女性相接近。
还有,凤,本是的简称,是分雌雄的:雄为凤,雌为凰。所谓&uot;凤求凰&uot;。但在和作为帝王的龙对应之后,就雌雄不分,整个地&uot;雌&uot;化了。
湖南衡阳的牌楼乡,有一个名为&uot;游龙戏凤&uot;的牌楼冲。相传早年有个皇帝巡游到此,结识了聪明漂亮的酒女子李凤姣,于是演绎出一段&uot;游龙戏凤&uot;的故事。有人还据此编了一出戏上演。
后来李凤姣不幸去世,皇帝闻讯,下诏在当地的山麓建了这座石质牌楼以示怀念。
相传唐朝初年,精通学的袁天纲从京师长下入蜀,于端阳节这天到达利州城,即现在的广元。当时,嘉陵江里正在龙舟竞赛,利州都督武士约一家也坐在官船上观看。突然,从江水深处窜出一条乌龙,摇头摆尾地向西山飞去;几乎是同时,一只也伴着彩霞飞来,在东山顶上长鸣一声,然后向北方飞去。众人和武都督夫妻都被眼前的景象吓呆了,惟有袁天纲爽声大笑,说:&uot;这叫龙凤呈祥,此地必出贵人。&uot;第二年正月间,武都督的妻子生下一个女孩,就是后来中国唯一的女皇帝--武则天。
据说武则天两岁的时候,武都督还请袁天纲看过相。当时武则天身穿男孩的服装,由奶妈抱着。袁天纲端详一会儿后,惊叹道:&uot;日角龙颜,龙睛凤项,伏羲之相,贵人之极也。&uot;当得知是个女孩时,仍断言:&uot;是女,亦当主天下。&uot;
这样的传说,难脱附会编造之嫌。但神话思维和造神活动,本来就是人的一种生存方式,因此,有意味的传说一般都久传不衰,且越传越奇,成为一种可以利用的文化资源。比如,利州人就根据&uot;龙凤呈祥出贵人&uot;的传说,将当年的西山、东山改称乌龙山和山。还在乌龙山修了皇泽寺,在山建了楼,--两座建筑物已成为广元城的标志。
晚清时期,名义上有皇帝,实际权力却掌握在慈禧太后手中。皇帝是&uot;龙&uot;,后妃为&uot;凤&uot;,龙为主,凤为从。这是&uot;传统文化&uot;,慈禧心中不悦,却不能彻底变更,折衷的办法是龙凤并举。于是,清朝的皇家宫苑里就有了一些被称作&uot;龙凤呈祥&uot;的景致。
颐和园仁寿殿前露台上就陈列着铜龙和铜凤,当年慈禧太后就是在这龙凤喷出的袅袅香烟中,接受臣的朝拜,进行她的&uot;垂帘听政&uot;的。
殿前还有三棵大松树,传说某年慈禧过生日,李莲英为了讨好主子,在三棵松树上挂满了彩灯。一棵树饰作龙形,另两棵树紧靠在一起,一棵饰成头,一棵饰成凤翅凤尾。合在一起称作&uot;龙凤呈祥&uot;。这样的寿礼使慈禧心花怒放,重赏了李莲英,还传旨在全园各大殿都装上电灯。——这差不多是中国最早使用电灯的记录。
颐和园昆明湖中,南湖岛最大,俗称龙王庙,位于湖的东南部,岛上有龙王庙一座。这座圆形小岛叫墩,原来的名字叫游龙阁,是为龙王准备的行宫。相传,慈禧有次游湖,问及此岛的名字及来历,太监如实禀告,慈禧很不高兴。——专权的西太后,当然不喜欢处处是&uot;龙&uot;。李莲英见状,就出主意改名,于是,&uot;游龙阁&uot;就变成了&uot;墩&uot;。
这个墩与龙王庙相对称,构成了颐和园中的另一处&uot;龙凤呈祥&uot;。
在龙凤对比中,突出凤,可以说是慈禧一生的追求。她在德和园看戏时的座位,就不称&uot;龙位&uot;或&uot;龙椅&uot;,而称&uot;金漆珐琅百鸟朝凤宝座&uot;。据说,她起初常让光绪皇帝陪她看戏,却不给这位&uot;儿皇帝&uot;座位。可怜的光绪只能站在她身后。后来,名丑刘赶三心中不平,在演出时有意加了这样一句台词:&uot;你们瞧,我是个假皇帝,还有座可坐,可那位真皇帝,却连个座也没有。&uot;也许是慈禧看戏时心情还算好吧,她没有怪罪刘赶三,倒让人给皇帝搬了把椅子。
清东陵的定东陵是慈禧和慈安的陵寝。这慈禧陵三殿,其耗金之巨,工艺之精,使明清二十四位皇帝的宫殿为之逊色。尤其是隆恩殿正中的丹陛石雕更是别出心裁。这块石雕宽一米六,长三米多,图案为&uot;凤引龙&uot;:一只高高在上的大凤,凌空展翅,穿云俯首;一条出水小龙,曲身扬首,仰望大凤。同样寓意的图案还出现在隆恩殿周围的汉白玉栏杆上。而在月台的抱喜石上,干脆就&uot;凤在上,龙在下&uot;了。这些团凤,耸冠瞠目,翅翼微张,显得志得意满,简直是不可一世的骄凤!而身居下位的行龙,小头细身,唯骄凤的神采是瞻,实在是一副可怜相!
慈禧这种将凤抬高到龙之上的做法,在漫长的龙凤文化发展史上并不多见。一般情况下,都是龙为主凤为从,龙第一位,凤第二位;同时出现的时候,多是龙高凤低,龙大凤小,龙多凤少,显明地反映着中国男权社会的现实。
定陵出土的万历皇帝金冠,是用很细的金丝编织而成的,上饰造型生动的&uot;二龙戏珠&uot;,堪称&uot;龙冠&uot;。而皇后戴的&uot;凤冠&uot;有三顶,一顶是&uot;三龙三凤冠&uot;,一顶是&uot;九龙九凤冠&uot;,一顶是&uot;六龙三凤冠&uot;。上面的装饰的金龙,均在翠凤之上。
龙凤是劳动创造的神物,体现着众的美好愿望,帝王、帝后自然不能全部垄断。
龙与凤配合、对应的情形,广泛地流行于民众之间,反映在不同地域、不同民族的习俗之中。其寓意,多是阴阳合谐,婚恋美满,求吉祈福。
居住在东北的朝,有&uot;龙凤匹配&uot;的传说:龙子先化作蛇郎再化作英俊小伙儿向三姑娘求爱,婚后即去应考,三姑娘的姐姐偷烧了龙子留下的蛇皮,使考中状元的蛇郎只能以龙身飞回。三姑娘见状自杀,变成了一只火红的。于是龙凤和鸣,双双飞向天堂。
孔庙内一种石刻拓片,图案以上龙下凤为主,配以松、鹤、麒麟,构成一个大大的&uot;寿&uot;字,取名&uot;龙凤呈祥&uot;。
在孔圣人的家乡山东曲阜,随着尼山朱砂石的发现和开掘,兴起了刻送龙凤的习俗:小孩出生,是男娃就选龙,寓意&uot;望子成龙&uot;;是女孩就选凤,寓意&uot;望女成凤&uot;。或小伙子选凤送姑娘,姑娘选龙送小伙,寓意&uot;龙凤&uot;良缘,幸福绵长。
如果那位喜得有男有女的双胞胎、三胞胎、四胞胎,人们就要以&uot;龙凤胎&uot;相称了。
表现在语言上,有&uot;龙飞凤舞&uot;、&uot;龙章凤姿&uot;、&uot;龙盘凤逸&uot;、&uot;龙眉凤目&uot;、&uot;龙肝凤髓&uot;和&uot;龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞&uot;、&uot;龙识珠,凤识宝,牛马只会识稻草&uot;,等等。
龙凤还进入了用语。如陕西西凤酒的一则词就是:&uot;西凤酒,西凤酒,伴我龙族到永久&uot;。
喜欢收藏的朋友都知道有一种铜钱比较珍贵,叫龙凤通宝。龙凤通宝是元朝&uot;红巾军&uot;农民起义迎立韩林儿为帝,建元&uot;龙凤&uot;时铸行的货币。此币正面有楷书阳文&uot;龙凤通宝&uot;四字,字体端庄。但正、背面都没有龙凤图纹。
有龙凤图纹的钱币是太平天国特大花钱。这种大花钱不是用来流通的,而是一种具有开炉性质或是为庆祝成功特别铸造的纪念币。现已发现的大花钱有大小不同的六七种。最大的重九斤左右,大小和重量堪称有史以来的钱币之最。大花钱正面有二龙抢珠图案,背面有双凤图案。
龙凤金牌是中国银行于年首次发行的高纯度金质纪念章,一套两枚。其正面图案为腾飞的龙凤。
双喜龙凤铜章也是一种有收藏价值的纪念章。上海造币厂,年发行。全套两枚。正面图案为喜字和双喜鹊,背面图案为飞龙和飞凤,寓意喜庆和吉祥。
龙和凤还相依相伴地飞出国门。
可以说,中华文化波及到那儿,那儿就有龙和凤骄健华美的英姿;华夏儿女的脚步走到那里,那里就有&uot;龙凤呈祥&uot;。
这些龙凤图案,虽以各个国家文化的不同而有所变异,但其基本形态都来源于、取材于华夏龙凤;其寓意也和中国本土龙凤相一致:阴阳和谐、婚姻美满、吉祥福瑞。
汉代流行一种龙,叫应龙。应龙是长翅膀的龙。翅膀该是凤的特征了。清代还出现了凤尾龙,曲折弯转的龙躯,甩一条的翎状花尾。
凤的翅膀和花尾,出现在龙的身上,这龙就有了凤的成分,龙性中就有了凤性。
商代有一种鹗卣,其底部的变形凤纹,长着龙角,甩着龙尾。《说文》讲凤时,说凤身具&uot;龙文&uot;。凤身上当然是羽纹了,这羽纹和龙身上的鳞纹在古人眼里竟然是一回事。这些都说明凤身上也吸取了龙的东西,凤性中也有龙性。
龙和凤的互相吸取,反映着龙凤崇拜的交融互渗。就像世间男女,你中有我,我中有你一样(所谓&uot;男人的一半是女人&uot;),龙和凤也是你中有我,我中有你。
龙有种种神性,这些神性要用一个字来概括的话,就是&uot;力&uot;,力量的&uot;力&uot;力度的&uot;力&uot;。
凤也有种种神性,这些神性也可以归结成一个字:&uot;美&uot;,美好的&uot;美&uot;,美丽的&uot;美&uot;。
龙是力量的象征,凤是美丽的象征。龙和凤的结合,是力和美的结合;龙和凤的对应,是力和美的对应。
没有凤,龙就是孤单的龙;没有龙,凤就是凄清的凤。龙因力而生,凤因美而活。龙的力为凤的美提供着支撑和归宿,凤的美为龙的力提供了目标,增添着特别迷人的风情。

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阴宅蛇地蛇出坑

阴宅蛇地蛇出坑

选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定

钱环蛇

钱环蛇

一节白一节黑可能是银环蛇、双全白环蛇、黑背白环蛇、老挝白环蛇、白链蛇。比较明显的应该是银环蛇。

银环蛇(Bungarus multicinctus),俗称过基峡、白节黑、金钱白花蛇、银甲带、银包铁等。毒性极强,为陆地第四大毒蛇。

扩展资料:

1、银环蛇全身体背有白环和黑环相间排列,白环较窄,尾细长,体长1,000—1,800mm,具前沟牙的毒蛇。

2、银环蛇昼伏夜出,尤其闷热天气的夜晚出现更多,但也见有初夏气温15—20℃天气晴朗时,白天出来晒太阳。银环蛇性情较温和,一般很少主动咬人,但在产卵孵化,或有惊动时也会突然袭击咬人。

3、栖息于平原、丘陵或山麓近水处;傍晚或夜间活动,常发现于田边、路旁、坟地及菜园等处。

4、分布在中国安徽、浙江、江苏、江西、福建、台湾、湖北、湖南、广东、广西、海南、贵州、云南中国之外分布于缅甸、越南北部等。银环蛇云南亚种,仅产于中国云南西南部。

5、世界自然保护联盟红色名单(IUCN):LC(无危)

该物种已被入列中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》 。

中国濒危动物红皮书等级:易危(VU)。

注意:非法捕杀受国家保护的野生动物,将受到刑法制裁。

参考资料:银环蛇-

盖房子的地方被称为蛇地好吗

盖房子的地方被称为蛇地好吗

蛇在风水上叫钱串子,属于财运好的预兆,说明你盖房子的风水不错。不要伤害蛇,弄走就可以了,如果把蛇打死,那就属于破了风水了,千万不要伤害。

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